права человека

Бог для гомосексуалов. Донецкие и киевские геи открыли собственную церковь

Posted by pathfinder on 08 июня, 2011
новости / No Comments

Роман Зуев
Отец Роман Зуев проводит службу для донецких христиан-геев
© Алексей Фурман

Во дворе дачи на окраине Донецка собралась необычная компания: 5 молодых парней, геев, и священник Роман Зуев, тоже гей. Иногда их бывает больше – до тридцати человек. Они называет себя церковью христиан - ЛГБТ, то есть геев, лесбиянок, транссексуалов и бисексуалов.

В январе они даже зарегистрировались в Минюсте – правда, не как церковь, а как общественная организация «Центр Святого сотника Корнилия».

В поисках духовности украинцы нетрадиционной ориентации нашли единственный возможный выход: построить свою церковь с гей–френдли Богом. Традиционные христианские общины, как и основные мировые религии, не одобряют однополые отношения, не верят во врожденную природу гомосексуальности и часто считают ее «мерзостью перед Господом». Не осуждают геев только буддисты.

Служба в радужных тонах

ЛГБТ – христиане ждут начала службы, сидя на старых кроватях с продавленными пружинами. Импровизированный алтарь уже готов: на перекладине беседки висит радужный флаг, международный символ ЛГБТ – сообщества, стол устелен радужной скатертью, на нем стоят радужные же свечи, а также Библия, иконы и крест. Во многих христианских церквях священники одевают на шею епитрахиль – расшитую крестами ленту, которая нужна для совершения таинств, например причастия. У священника Зуева епитрахиль тоже с радугами.

Служба начинается окуриванием ладаном. Зуев напоминает , что ЛГБТ – церковь появилась из-за того, что в традиционных христианских церквях их дискриминируют и считают, что быть геем – грех. «Однако это искажение», - объясняет священник, добавляя, что в Библии нет ничего против геев.

Читают молитву «Святому Корнилию, угоднику Божьему», которого мужчины обращаются с просьбой принять их молитвы и хранить от искушений. Далее один из прихожан, Валерий, начинает тянуть песню: «зайди на Голгофу, мой брат. Посмотрим как нашей греховности яд». Песню он выучил у баптистов, к которым он себя до недавних пор причислял.

Роман Зуев нарезает хлеб и наливает вино в пластиковые стаканчики, подносит присутствующим. Руки у него от волнения дрожат. Причащение заканчивает «обрядом Агапе». Мужчины по очереди обнимаются, произнося «Брат, мир тебе». Зуев не помнит точно, откуда взялся этот обряд, но видимо, он всем нравится. Кроме того, Зуев уверен, что это «из раннего христианства».

Верующие молчаливы и общаются неохотно. Они просят не называть их имен, не указывать адреса их собрания, и не фотографировать – иначе им не избежать расправы. Как-то ЛГБТ – христиане предали огласке место проведения службы. После этого на них напали подростки в камуфляже и масках. С криками «смерть пида***ам» и «слава Украине» они забросали дымовыми шашками и петардами помещение и скрылись.

Как становятся геями и христианами

Все шестеро присутствующих рассказывают, что они родились гомосексуалами, а христианство им близко и понятно в силу украинских традиций.

Владыка Евстратий Зоря, спикер Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (УПЦ КП), называет церкви геев – христиан «попыткой людей найти компромисс с собственной совестью». Утверждение Зуева и сотоварищей о том, что гомосексуальными они родились, а на то есть замысел Божий – «объявлением своих грехов добродетелями».

Донецкий священник Зуев сам пережил немало душевных метаний. Рос в семье Свидетелей Иеговы, и это была его первая церковь. Как только обнаружил у себя тягу к мужчинам, «оказался во внутреннем конфликте сам с собой», из церкви ушел, посчитав себя отвергнутым Господом.

Пытался каяться, но потом стал изучать Библию, и не нашел в ней ничего против гомосексуальности.

Через некоторое время Зуев примкнул к мормонам, где был рукоположен в священники. «О том, что я гей, им донесли. Вызвали на ковер, устроили дисциплинарное заседание, лишили полномочий», - вспоминает Зуев. Он не отрицал, однако пытался доказать, что нельзя преследовать человека, который соблюдает целомудрие, хоть и гомосексуален.

Параллельно, Зуев выиграл тяжбу с милиционером, избившим его на почве гомофобии. На заседании ему кричали вслед «Бога побойтесь, пе**к!»

Вот эти-то слова и задели Зуева, вдохновив его на создание церкви ЛГБТ – христиан. Как уверен священник, в Священном писании гомосексуальность не осуждается.

В этом уверен и брат Владимир Пономаренко, лидер киевской группы ЛГБТ – христиан, На собрания в столице приходит чуть больше, 10-15 человек, и, как и в Донецке, службы проходят, где прийдется – на природе или дома у прихожан.

Но побывать у столичных геев–христиан журналистов не приглашают, эта община еще более закрыта. Из предосторожности всех новичков они долго проверяют. И даже сам лидер не признает на публике свою ориентацию.

Пономаренко расчитывает, что ЛГБТ – христиане найдут путь к вере через сайт gaycredo.org.ua. Кстати, там же можно и отправить смс с просьбой о молитве, о чем свидетельствует баннер с обнаженным торсом мускулистого мужчины.

По словам брата Пономаренко, геям симпатизируют священники основных христианских конфессий, включая Украинскую Православную церковь Московского патриархата, УПЦКП, греко-католиков. Вопреки официальной позиции их церквей, они иногда даже приходят на встречи ЛГБТ – христиан. Однако уточнить, кто это священники, Пономаренко наотрез отказался.

Библия и геи

Отношение христианских религий к гомосексуальности – весьма запутанный вопрос.

С одной стороны, термин «содомия», которые ассоциируется именно с гомосексуальными отношениями, в действительности обозначает скорее разврат в широком смысле этого слова, подтвердил Евстратий Зоря

Семь гомофобных пассажей есть в Старом Завете, но его предписания отменены Новым заветом, утверждает Зуев. Да и исполнять их ни один современный человек не должен. «Не получится у вас исполнять все заповеди Ветхого Завета. Они уже и не актуальны», - объясняет Зуев присутствующим, приводя в пример ветхозаветные запреты на ношение одежды из разных нитей и скрещивание животных разных пород.

Владыка Евстратий Зоря, цитируя ветхозаветную книгу Левит, называет гомосексуальность «мерзостью перед Богом». Он советует геям осознать, что их ориентация – не норма, и освободится от власти греха через очищение. «Человек создан не для достижения земных форм удовольствия, а для блаженства с Господом, где ничто не сравнимо с земными удовольствиями», - отмечает он.

Но ЛГБТ- паства хочет жить и на земле. Один из присутствующих на донецкой службе, веб-дизайнер Антон, готовится обвенчаться со своим партнером. Для проведения церемонии в Донецк в июне специально приедет священник из Церкви Метрополитен Коммъюти (Metropolitan Community Churches) в США, которая положительно относящейся к идее геев-христиан.

Гей-френдли религии

Гомосексуалам не по пути не только с православными, но и с католиками и мусульманами. Римско-католическая церковь придерживается консервативного вероучения: «однополые акты — это грех». В Коране гомосексуалы называются «вышедшими за предел». В мусульманских странах,где действуют законы шариата, сохраняется уголовное наказание мужеложства вплоть до смертной казни.

«Это же тупик. Любое племя и нация заинтересованы в том, чтобы их история продолжалась. Религии санкционируют общественное развитие. А основная мысль развития – это плодитесь и размножайтесь», - объясняет такое положение дел религиовед Людмила Пилипович.

Однако есть все же некоторые христианские церкви, которые толерантны к геям: Американская старо-католическая и пресвитерианская церковь, некоторые лютеранские церкви Швеции и Италии, Норвежская государственная церковь, некоторые англиканские церкви.

Кнут Киттельсо венчает лесбийскую пару


Норвежский пастор Кнут Киттельсо венчает лесбийскую пару. Фото Rune Petter Ness/ADRESSEAVISEN

Кроме того, есть еще буддисты.

Дорже Жамбо Чойдже-лама, распространяющий буддийское учение в Украине, объяснил, что буддисты относятся к гомосексуальности «нейтрально» и не считают нужным переделывать геев. Среди украинских буддистов есть гомосексуалы.

«В своем предыдущем воплощении человек может быть особой противоположного пола, отсюда и нетрадиционное влечение. Поэтому практически во всех культурах, связанных с Учением Будды, этот вопрос никогда не стоял», - объясняет он.

По его словам, до пришествия христианства в восточных культурах не знали нездоровых страстей вокруг сексуальной ориентации, что не мешало таким странам, как Япония, Китай и прочим успешно развиваться.

Tags: , , , ,

Кыргызстан: Может ли гей рассчитывать на справедливое судебное разбирательство?

Posted by pathfinder on 02 июня, 2011
Без рубрики / No Comments

Обжалование приговора, вынесенного молодому гомосексуалу по обвинению в распространении порнографических фильмов, может стать для Кыргызстана серьезным экзаменом на соблюдение прав представителей сексуальных меньшинств. По утверждению местных правозащитников, подсудимого Михаила Кудряшова завлекли в ловушку, а сам он стал жертвой предвзятого отношения со стороны представителей правоохранительных органов и прокуратуры.

Апелляция Кудряшова рассматривается в настоящее время в городском суде Бишкека. Этой зимой суд низшей инстанции нашел его виновным в предъявленных обвинениях и приговорил к отбыванию наказания сроком 1,5 года условно. По словам обвиняемого, в середине 2010 года ему неожиданно позвонил один молодой человек и сказал: "Давно не виделись". Таким образом молодой человек втерся в доверие к Кудряшову, убедил его встретиться с ним и в качестве одноразовой "любезности" продать два фильма эротического содержания. Кудряшов, который раньше не занимался распространением фильмов, добровольно признает, что согласился на подобную операцию.

Он, однако, настаивает, что не совершал никакого преступления, утверждая, что продал эротические и художественные, а не "порнографические" фильмы. По кыргызским законам, распространение порнографических материалов является уголовно наказуемым деянием, тогда как распространение эротической продукции таким преступлением не является. Закон не проводит четкого разграничения между двумя этими категориями. По версии прокуратуры, два фильма, проданных Кудряшовым, были именно порнографического, а не эротического характера.

На два месяца новый "друг" Кудряшова бесследно испарился. В октябре, по словам подсудимого, он позвонил Кудряшову снова с просьбой продать ему еще фильмы, суля солидное вознаграждение. Когда они встретились, в помещение ворвались сотрудники финансовой полиции, конфисковали диски и арестовали Кудряшова. Его задержали и в течение нескольких часов допрашивали и избивали. Впоследствии врачи нескольких бишкекских клиник зафиксировали у него сотрясение мозга, ушибы мягких тканей и помутнение зрения.

По утверждению подсудимого, сотрудники финансовой поллиции вынудили его подписать отказ от адвоката. В ходе следственных мероприятий Кудряшова отвели на квартиру, где, по его словам, были изъяты такие ценные вещи, как компьютер, компакт диски с музыкой, которые были объявлены "порнографией". Представители правоохранительных органов пытались вымогать у него деньги и использовать его, чтобы завлечь в ловушку других геев и шантажировать их, добавляет он.

"Они знают, в каком обществе мы живем, – говорит Кудряшов EurasiaNet.org. – Они знают, что люди заплатят любые деньги, только чтобы никто не узнал о твоей сексуальной ориентации – на работе, дома, в церкви. Но я отказался, я сказал, что никогда не выдам другого человека".

В последние годы ЛГБТ-сообщество (сообщество лесбиянок, геев, би- и транссексуалов) Кыргызстана подверглось неоднократным нападкам. В 2008 году правозащитная организация Human Rights Watch призвала власти "прекратить операции против гей-сообщества", особо отметив обыск в крупнейшей организации по защите прав представителей сексменьшинств "Лабрис". В офисе организации милиция произвела обыск в помещениях, без ордера изучила частные документы, сорвав проведение ужина с международными спонсорами. Милиция пригрозила "поиметь всех присутствующих", отмечает Human Rights Watch.

Поскольку представители ЛГБТ-сообщества страны становятся все более организованными и способными защититься от подобных действий, представители правоохранительных органов принялись теперь угрожать им и вымогать у них деньги, жалуются представители сексменьшинств.

С самого начала этого дела на помощь Михаилу пришел руководитель организации Pathfinder Максим Братухин. По его словам, весь ход первоначального следствия по делу Кудряшова дает основания полагать, что на исход дела повлияла сексуальная ориентация обвиняемого, лишив его права на справедливое судебное разбирательство.

Суд уделил внимание не столько самому делу по существу – распространял он [Кудряшов] порнографию или нет – сколько его личной жизни и сексуальной ориентации. Судья и сторона обвинения обращались к нему с уничижительными словами… Представитель обвинения сказал ему, что это мусульманская страна со своими традициями и культурой. Хотя согласно Конституции Кыргызстан – светское государство, и быть гомосексуалом в нем не является преступлением.

Основной закон Кыргызстана признает за гражданином право вступать в однополые связи, но не в однополый брак. Но две основные религии страны, ислам и православие, открыто осуждают гомосексуальное поведение. Собственная церковь подсудимого, протестантская, изгнала его из своего лона после того, как новость о его аресте появилась в ведущей русскоязычной газете столицы "Вечерний Бишкек".
Однако есть либеральные христианские общины, которе принимают геев и лесдиянок в свои члены такими какие они есть.

По словам Толекан Исмаиловой, в Кыргызстане давно проявляют нетерпимость по отношению к людям нетрадиционной сексуальной ориентации. Возглавляемый Исмаиловой правозащитный центр "Граждане против коррупции" также наблюдает за ходом разбирательства по делу Кудряшова.

"При советской власти были муж и жена и ничего больше, – сказала она EurasiaNet.org, отметив, что тогда гомосексуализм являлся уголовно наказуемым деянием. – Конечно, мы прекрасно понимали, что были люди с иной ориентацией". Сегодня же, добавляет она, "молодые мусульмане и так называемые патриоты Кыргызстана сильно настроены против представителей ЛГБТ-сообщества. Они не понимают, что это люди, имеющие такие же права и свободы, как и любой другой человек".

Называя дело Кудряшова делом "стратегическим", Исмаилова называет правоохранительные органы, особенно Государственный комитет национальной безопасности и финансовую полицию, "главной угрозой демократии и гражданским свободам в Кыргызстане". "Они могут избивать, арестовывать, вторгаться в личную жизнь граждан, – добавляет она. – Они не реформировались и никому не подчиняются".

Судебное заседание по апелляции Кудряшова возобновится 3 июня. Он также предъявил встречный иск финансовой полиции, обвиняя ее представителей в обмане и избиении. По словам знакомого с данным делом западного дипломата, который разделяет мнение, что Кудряшова подставили, тот вряд ли добьется справедливого суда. "Это просто неподходящее место для того, чтобы быть геем", – говорит дипломат.

При подготовке этого материала использовалась статья Криса Риклтона, который является бишкекским журналистом EurasiaNet.org .

bynthytn rfpbyj http://admiralavtomaty.com/megajack-besplatno/slot-o-pol/ игры казино онлайн бесплатно

Tags: , , ,

Пресс-релиз Международного Форума ЛГБТ Христиан «Достучаться до небес»

Posted by pathfinder on 30 ноября, 2010
новости / No Comments

Международный Форум ЛГБТ Христиан «Достучаться до небес» Киев, 3-5 сентбря 2010

Впервые в Украине представители Церквей и активисты общественных организаций объединили свои усилия в борьбе с проявлениями несправедливой стигмы и дискриминации ЛГБТ-сообщества (лесбиянок, геев , бисексуалов, трансгендеров) и поощрили их в стремлении к христианскому совершенству и взаимному духовному обогащению.

Continue reading...

Tags: , , , ,